对《易经》算命术的正确理解

（一）

“天行健，君子以自强不息。”这是《易经》当中乾卦的象辞。意思是说：“人要遵循天的法则，根据大自然的规律，掌握时机，该进则进，该停即停，顽强的在复杂的环境中去拼搏去生存去延续后代，这是君子的德行。”《易经》是我们中华民族最古老的“经书”之一，是群经之首。她不仅是一部“算命”的天书，更是一部哲学的巨著。在这里我不谈哲学的学术，也不谈高深的理论。我只是想说《易经》当中的算命术。

  我长期受无产阶级思想的熏陶，我根本不相信“命”，不相信“命运”，当然更不相信“算命”，同样也认为算命是“迷信”。 但由于好奇心，很想一探其中奥秘，看看它到底“迷信”在什么地方。为什么有些算命的先生把某人说的如此的准确。偶然的机会我接触到了《周易》这一本书，开始学习、钻研起来，一开始觉得相当深奥，怎么也看不懂，后来又陆续购进了几本和《周易》预测有关的书籍，特别是邵伟华先生的（周易预测学）一书，渐渐地觉得有点懂了。“算命”并不是迷信，它脱胎于《周易》，它和“风水学”、“姓名学”、“面相学”、“四柱八字学”、“六爻八卦学”、“梅花与数学”等等虽说各是一门学说，但它们却有着很多内在的联系，都是“周易”知识的实际运用。这十几年我在实践中的运用也很好地证明了这一点。在此，我要为“算命”正名，说一句公道话：“它不是迷信，而是科学！”。我这里所说的为“算命”正名，并不是承认在街头巷尾设摊的“算命人”的信口开河，而是为这个学说正名。应该说，现在不应该叫“算命”，正确地说，该叫“生命信息预测”。预测的依据是我们的前辈先贤创建的充满唯物主义辩证观点的命理学说。只不过那时由于时代的限制没有科学根据加于说明罢了。（待续）